马未都是中国收藏家、古董鉴赏家、作家、编剧。马未都，1955年3月22日出生于北京市，祖籍山东省威海市荣成市，收藏专家、文化学者，观复博物馆创办人及现任馆长，曾任中国青年出版社编辑。人称“马爷”，有“京城第一收藏家”之美誉。1981年，在《中国青年报》发表了小说《今夜月儿圆》。
马未都，一位享誉中国的收藏专家和观复博物馆的创办人，现任馆长，出生于山东荣成。自20世纪80年代起，他开始收集中国的古代艺术品，藏品涵盖了陶瓷、古家具、玉器、漆器、金属器等多个领域。被誉为“京城第一收藏家”的马未都，于2008年继易中天、于丹之后，亮相“百家讲坛”，成为广为人知的收藏界名人。
马未都，一位在中国古董收藏界享有盛誉的专家，同时也是观复博物馆的创办人，他的名字与中国传统文化和艺术品鉴赏紧密相连。自幼对古董情有独钟的马未都，在20世纪80年代中国古董市场初露端倪之时，便开始了他的收藏之旅。
马未都是中国著名的古董收藏家、文化学者以及观复博物馆的创办人。古董收藏家：他对中国古董文化有着深入的研究和理解，收藏之路始于上世纪80年代中国古董市场刚刚开放之时。凭借着对古董的热爱和敏锐的眼光，他收集了大量珍贵的文物，涵盖陶瓷、铜器、书画等多个领域。
马未都是一位出生于北京的收藏家和古董鉴赏家，其藏品包括陶瓷等多种艺术品。个人背景 马未都，祖籍山东荣成，自幼在北京长大。他的早年经历颇为丰富，下过乡，插过队，回城后还当过几年机床铣工。这些丰富的生活经历为他日后成为收藏家和古董鉴赏家奠定了坚实的基础。
“二次元深柜”指的是在二次元文化领域中，那些对特定二次元事物有着强烈热爱和深入了解，但却选择将这份情感和喜好隐藏起来，不轻易向外界表露的人群。这些人可能出于多种原因选择隐藏自己的爱好。一方面，担心不被主流观念理解和接受，害怕遭受他人异样的眼光或负面评价。
“深柜”原本在性取向相关语境里，指那些隐藏自己性取向，不公开表明自己是同性恋等性少数群体身份的人。在二次元领域，“二次元深柜”用来形容一些表面上对二次元文化表现得毫无兴趣、甚至刻意回避或贬低二次元相关事物，但实际上内心对二次元有着浓厚热爱和深入了解的人。
“二次元深柜”并非传统意义上的“深柜”概念。在二次元语境里，它指的是那些对二次元文化极度热爱，却因种种原因，比如担心不被主流观念理解、害怕他人异样眼光等，而选择将自己对二次元的强烈喜爱之情隐藏起来的群体。
“二次元深柜”是一个源于二次元文化的概念。“二次元”通常指动漫、游戏等虚拟作品构成的幻想世界。“深柜”原本是指性少数群体将自己的性取向或性别认同隐藏起来的状态。
“二次元深柜”是一个在二次元文化语境中的特定表述。“深柜”原本用于形容性少数群体隐藏自己性取向的状态。
“二次元深柜”并非传统意义上关于性取向的“深柜”概念。在二次元语境里，它指那些对二次元文化极度热爱，却因种种原因（如担心不被主流理解、怕被贴上特定标签等），在现实生活中极力隐藏自己对二次元的这份狂热与痴迷的群体。
〖壹〗、马未都，人称“马爷”，以“京城第一收藏家”之名著称，其收藏生涯始于上世纪70年代末。马未都藏品总数逾数千件，创建了中国首家私人博物馆——观复博物馆。他常出入于古玩交易市场，大部分藏品均在80年代于北京地摊上“捡漏”而来。
〖贰〗、马未都是收藏家、古董鉴赏家以及观复博物馆的创办人及现任馆长出身。具体介绍如下：早年经历：马未都早年曾下乡插队，回城后担任过机床铣工。职业背景：他是知名的收藏家和古董鉴赏家，创办了中国第一家私立博物馆——观复博物馆，并担任馆长至今。
〖叁〗、《马未都说收藏/陶瓷篇》的作者马未都是一位著名的收藏家、文化学者和博物馆创办人。以下是关于他的详细介绍：身份背景：马未都是观复博物馆的创办人及馆长，拥有深厚的艺术收藏与研究背景。
〖肆〗、在收藏界和文化领域广受赞誉。马未都不仅是一位杰出的收藏家，更是一位文化传承者。他通过著作、讲座等形式，将深厚的文化底蕴和专业知识传递给更多人，推动了中国传统文化的传播与发扬。在马未都的不懈努力下，中国文物收藏与研究领域得到了蓬勃发展，为后人留下了一笔宝贵的文化财富。
〖伍〗、《马未都说收藏·杂项篇》的作者是马未都。以下是对他的详细介绍：身份背景：马未都是中国著名的收藏家，同时也是观复博物馆的创办人及现任馆长。收藏经历：自20世纪80年代初期开始，马未都便致力于收藏中国古代艺术品，其收藏范围广泛，涵盖陶瓷、古家具、玉器、漆器、金属器等多个领域。
〖陆〗、马末都之所以叫“末都”，并非一个具有特殊含义或别名的称呼，而是姓名误写，其正确姓名应为“马未都”。姓名由来：马未都的名字源于其出生年份和出生地。“未”字取自其出生年份乙未年中的“未”，“都”字则取自其出生地北京的“都”。
越是没本事、没出息的男人，越是怕别人说他，不管别人说的多有道理，也不管多么为他考虑，他都不愿意听，而且很容易因为别人说他而乱发脾气，哪怕是他的亲人，他也是不管不顾，显得极为的敏感、偏激和易怒。爱抱怨。
如果不知道更改，还任凭其发展，游手好闲只能享受，这辈子都很难有翻盘的机会了。没本事的男人往往是培养不求上进，好吃懒做的习惯性，如果没更改，很难翻盘。这样的男人不但不能给女人带来幸福快乐，还会继续变成女人的负担，女人即使再爱也只会离开。
比如，有的男人喜欢做白日梦，幻想自己能一夜暴富。他们一旦失败了，往往会将原因归结为命运。这种男人往往贪图安逸，没有上进心，日子自然过得越来越差。心理心学家认为，那些没本事的男人，普遍都有三个坏习惯。
习惯性指责：面对家庭的困境，这些男人不是反思自己的不足，而是将责任推给妻子，抱怨她没有帮助家庭改善情况。他们将指责妻子当作习惯，忽略了自身应承担的责任。 逃避与发泄：在工作中或社交场合中遭受挫折，这些男人无法妥善处理自己的情绪，而是选择回家对妻子发泄。
〖壹〗、赵某误子的故事中的注释如下：吴：古代地名，现今位于江苏苏州地区。倚仗：指主角所依赖的某种力量或优势，使他得以放任自己的行为。向前而仆：描述主角因过于自大或计划失败而向前倒下的情景。戒之：告诫、提醒主角应当有所警戒。弗听：没有听从告诫，表示主角对警告的忽视。
〖贰〗、赵某讲述了一个故事，其中涉及了一个名叫吴的地方，这是古代的地名，现今位于江苏苏州地区。故事中的主角凭借某种倚仗，放任自己的行为，全然不顾及后果。不久后，有的情况出现了变化，主角因为过于自大，最终向前倒下，这意味着他的计划或策略失败了。
〖叁〗、在中国南部的吴地，有一位姓赵的富商，家中藏有无数珍贵之物。他膝下有三个儿子，却都沉迷于不学无术的生活，每天挥霍无度，完全不考虑将来如何自立。
〖肆〗、恃：shì 动 依靠；凭借。 《论积贮疏》：“故其畜积足恃。” 恣：zì 动 听任；任凭。 《触龙说赵太后》：“恣君之所使之。” 俱：副全；都；皆。 《祭十二郎文》：“吾与汝俱少年。
〖伍〗、古文赵某误子的翻译 赵某者，吴①人也。家富多藏，有子三。三子皆不学无术，恃②父多金，朝夕挥霍。有一叟相劝，曰：“尔之子，俱游手好闲，一旦尔殁，将何以自食？当戒之从学，而后自立。”赵某勿之听，恣③子放荡。寻赵氏卒，其子益挥霍无度。未久，资财尽。
〖壹〗、不务正业是指丢下本职工作不做，去搞其他的事情。具体来说：含义：该成语中的“务”意为从事，“正业”则指本职工作或应当专注的事情。因此，“不务正业”即指某人没有专注于自己的本职工作或主要职责，而是去从事了其他与本职工作无关的事情。语境：这个成语通常用于批评那些没有尽职尽责、游手好闲或偏离主业的人。
〖贰〗、不务正业指丢下本职工作不做，去搞其他的事情。拼音：bù wù zhèng yè。出自：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回：“这人不甚读书，终日闲游浪荡，一自父母亡后，分外不务正业。”出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅》：“这人不甚读书；终日闲游浪荡；一自父母亡后；分外不务正业。
〖叁〗、不务正业 明确答案：不务正业是指一个人或组织不专注于应当做的事情或正当的职业，而是去做不正当的、不符合常规的或是闲散无聊的事情。详细解释：不务正业这一概念中的“正业”，通常指的是正当的职业、工作或应当做的事情。而“不务”，则表示不去做或不专注于做。
〖肆〗、不务正业：指没有认真专心地从事本职工作，专注于其他非正式的或不重要的事情。 游手好闲：指没有固定的工作或任务，无所事事，过着悠闲自在的生活。 权宜之计：指针对突发事件或困境而采取的暂时性、过渡性措施，旨在解决当前问题或扭转局面。
〖伍〗、不务正业，是什么意思 不务正业的意思是：指丢下本职工作不做，去搞其他的事情。不务正业 【出自】：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回：“这人不甚读书，终日闲游浪荡，一自父母亡后，分外不务正业。”这个人不怎么读书，整天闲游浪荡，自从父母去世后，更加的不务正业。
〖陆〗、不务正业释义：务：从事。指丢下本职工作不做，去搞其他的事情。不务正业拼音：[bù wù zhèng yè]。出处： 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》：“这人不甚读书；终日闲游浪荡；一自父母亡后；分外不务正业。”不务正业，成语，作谓语、定语，指丢下本职工作不做，去搞其他的事情。
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